str. 46

Lipiec-Sierpień 2024 r.

Wolanie z Wolynia nr 4 (179)

Profesor Lech

Wojciech Szajdak

prezentuje tomik

poezji swojego Ojca

Fot. Archiwum

kulturą lączy się z duchowymi oraz mate-

poznawania czlowieka i świata go ota-

rialnymi osiągnięciami starożytnych Gre-

czającego przez pryzmat historii i następ-

ków i Rzymian.

nie przekazywania poznanych atrybu-

Określenie S. Szajdaka przez J. Cze-

tów. W jego poezji nie znajdziemy deka-

chowicza w 1938 roku ,,jako poeta idą-

dentyzmu, przekonania o upadku cywili-

cy wlasną drogą" dotyczy również jego

zacji oraz nieaktualnych dawnych warto-

okresu powojennego. Swojej literackiej

ściach. Nie dostrzeżemy w niej zniechę-

drodze zapoczątkowanej jeszcze w latach

cenia i akceptacji marazmu, a odnajdzie-

30. XX wieku pozostal wierny przez cale

my afirmację dzialania i wykorzystania

swoje życie. Nie podążal za iluzoryczny-

wlasnego potencjalu. Swoją postawą re-

mi celami. Bardziej cenil sobie być niż

prezentowal czlowieka gloszącego apote-

mieć.

ozę piękna, spokoju, lagodności i wszel-

W kreowanym przez niego świecie

kiej serdeczności.

pelnym życzliwości i lagodności pojawia-

Pomimo

negatywnych

doświad-

ją się wszystkie sprawy dotyczące czlo-

czeń na Syberii podczas II wojny świa-

wieka, jego uczuć, wyobraźni, prawo do

towej oraz w Anglii po demobilizacji nie

wspólodczuwania, wrażliwości, zaintere-

żyl przeszlością i nie powracal do tamte-

sowań, obowiązku itp. Cechowala go po-

go niezwykle trudnego i niekorzystnego

stawa wewnętrznego skupienia wyczulo-

okresu swego życia zarówno w relacjach

nego na urodę trudno uchwytnych chwil

rodzinnych a także w twórczości.

oraz zmiennego krajobrazu.

Lech Wojciech Szajdak

W jego drodze życia nie znajdziemy

zamierzeń prowadzących do destrukcji,

ironii, szyderstwa oraz elementów kata- Stefan Szajdak, ŤUtwory zebraneČ, opra-

stroficznych. Natomiast jego poezja na-  cowanie oraz przygotowanie calości Lech

wiązuje do radości obcowania z otacza- Wojciech Szajdak, Poznań 2024, s. 399-

jącym światem, jest pelna ciepla i opty- 402.

mizmu. Dostrzegany jest w niej postulat